四川
探访四川山川人文，踏遍盆地寻古蜀遗珍，寻访古镇古刹，品读天府之国恢弘悠远的巴蜀文明长卷。
本省介绍
四川，简称川或蜀，地处我国西南腹地。西倚青藏高原，北接甘肃、陕西，东连重庆，南临云南、贵州，境内地貌格局宏大，高原、雪山、盆地、丘陵、河谷并存。这片土地诞生了辉煌神秘的古蜀文明，与东边巴国并称巴蜀，数千年来自成一脉，又持续与中原文明交流融合。省内民族众多，川西高原聚居藏族、羌族，川南、川东南分布彝族，汉族主要定居四川盆地，多民族长久共处，形成层次丰富、风貌多元的蜀地文化。
早在新石器时代，古蜀先民就在成都平原开垦沃土，建立聚落，逐步发展出璀璨的古蜀王国。三星堆、金沙遗址便是古蜀文明最震撼的实物见证，青铜神树、纵目面具、太阳神鸟金饰，展现出一套和中原礼制截然不同的神话信仰、审美体系与青铜铸造技艺。商周时期，古蜀王国雄踞成都平原，凭借肥沃平原与丰富物产，独立发展数百年。秦灭巴蜀之后，蜀地纳入中原版图，李冰父子修建都江堰，驯服岷江洪水，灌溉万顷良田，成都平原自此沃野千里，“天府之国”之名由此诞生。水利工程奠定了蜀地千年繁荣根基，粮食充足，商贸兴旺，文教随之兴盛。
自汉晋起，成都便是西南地区的文化、商贸中心，蜀锦、蜀布远销各地，文人群星辈出，司马相如、扬雄奠定蜀地文学根基。三国时期，刘备在此建立蜀汉政权，成都成为西南军政中心，武侯祠、汉阙等古迹留存至今。唐宋是蜀地的鼎盛时代，经济繁荣，文风鼎盛，诗仙李白、诗圣杜甫、苏轼三父子，无数文人在此留下不朽篇章。雕版印刷兴盛，成都成为全国印刷重镇。元末清初战乱之后，湖广填四川，大量湖广、江西、闽粤移民迁入盆地，带来各地习俗、方言与农耕技术，和本土蜀文化融合，重塑民间乡土面貌。川内古迹密布，石窟、古寺、古镇、羌寨藏寨散落于平原与群山之间，既有平原农耕的从容温婉，又有高原雪山的辽阔苍茫，人文底蕴厚重广博。
三星堆遗址
📍广汉市古蜀文明核心遗址，出土大量造型奇幻的青铜礼器、黄金器物，颠覆传统上古文明认知，见证三千年前独立璀璨的古蜀王国，是中华文明多元一体的重要物证。
都江堰
📍都江堰市世界水利文化遗产，战国时期修建的无坝引水工程，两千多年持续灌溉成都平原。顺应水势，因势利导，是中国古代人与自然和谐共生工程智慧的典范。
乐山大佛
📍乐山市世界文化遗产，唐代依山开凿的巨型弥勒摩崖造像，临江而立，佛身与山体融为一体。古人借大佛镇伏江水，兼具宗教寓意与山水人文价值。
九寨沟
📍阿坝州世界自然遗产，高山湖泊、彩林、瀑布密布，藏地神山圣湖文化在此流传。高原山水与藏族民俗相融，是川西极具代表性的自然与人文胜地。
阆中古城
📍阆中市保存完整的川北古城，三面环水，背靠青山，是古代巴蜀重镇。古城格局依旧，街巷、院落、会馆林立，也是古代天文历法落下闳的故乡。
桃坪羌寨
📍阿坝州理县千年羌族古堡，石砌碉楼纵横相连，内部地下水网四通八达。羌族古老建筑智慧完整留存，承载羌族神话、释比文化，是川西羌文化的活化石。
山川地理
四川整体地势西高东低，巨大的落差塑造截然不同的两大地理单元。西部为青藏高原东缘，属于横断山区，雪山连绵起伏，贡嘎雪山为省内最高峰，冰川、草甸、峡谷密布，金沙江、雅砻江、大渡河自高原奔涌而下，切割大地，形成深邃壮阔的高山峡谷地貌。东部是四川盆地，四周群山环绕，盆地内部地势平缓，丘陵起伏，成都平原坐落于盆地西部，由岷江冲积形成，土层深厚肥沃，水源充沛，是天府农耕文明的核心区域。
盆地四周群山环绕，北有米仓、大巴山，隔绝北方寒流；东有巫山，南有大娄山，西接龙门山。群山如同天然围墙，保护盆地内部，气候温润，雨水充足。盆地属于亚热带湿润季风气候，四季分明，云雾较多，适合农作物常年生长；而川西高原属于高原山地气候，昼夜温差巨大，冬季严寒，植被以高山草甸、针叶林为主。境内水系庞大，长江干流自西南流入，接纳岷江、沱江、嘉陵江等众多支流，水系网络覆盖全省。
巨大地理差异造就完全不同的人居模式。成都平原水源稳定，适合大规模农耕，聚落密集，城镇发展成熟，文教商贸发达。川北、川南丘陵地带，农田依山分布，场镇沿河谷铺开。川西高原山高谷深，耕地稀少，先民以游牧、半农半牧为生，修建石碉、藏寨羌寨，适应严寒与山地环境。群山既是屏障，也曾经阻碍交通，使得盆地内部文化长期稳定传承；但山间古道，如金牛道、米仓道、茶马古道，打通内外往来，物资、思想、人群沿着古道流动，茶马互市，商贸绵延千年。多样山河地貌，孕育出蜀地兼容、从容又坚韧的地域气质。
乡土风物物产
蜀地手工艺源远流长，自古技艺冠绝西南。蜀绣，中国四大名绣之一，起源于古蜀时期，以软缎、彩丝为原料，针法丰富多变，题材包含花鸟、山水、瑞兽，色彩清雅细腻，汉代便已远销中原，历代作为贡品。蜀锦，为古代蜀地标志性织造工艺，纹样繁复华美，工艺复杂，汉代锦官城便因织造蜀锦得名，是丝绸史上重要瑰宝。自贡井盐深钻汲制技艺，古人开凿深井抽取地下盐卤，制盐技术领先世界千年，支撑西南千年盐商贸网络。
羌绣是羌族代表性非遗，色彩浓烈，纹样取材云朵、山花、牛羊，绣于头帕、围裙、坎肩，承载羌族万物有灵的信仰；藏族唐卡、藏式木雕、酥油花流行川西藏区，绘画、造像工艺传承千年。还有竹编，四川盛产慈竹，青神竹编最为知名，薄如蝉翼，可编织字画器物；绵竹年画，属于中国四大年画，色彩浓烈，年画题材吉祥喜庆，春节张贴于民居，是盆地民间迎春的传统。还有泸州油纸伞、石刻木雕，广泛用于民间建筑与日用器物。
物产丰厚，品类繁多。茶叶方面，蒙顶山茶，千年贡茶，产自雅安蒙顶山，是国内最早人工栽培的茶品之一；竹叶青、雀舌，产自峨眉山云雾山地。水果物产丰富，川南泸州桂圆、合江荔枝、安岳柠檬、苍溪雪梨，依托盆地温润气候生长。饮食上川菜位列八大菜系，味型丰富多变，不止麻辣，一菜一格，百菜百味。火锅、回锅肉、麻婆豆腐、水煮肉片为大众熟知，各地小吃琳琅满目，担担面、钟水饺、龙抄手、蛋烘糕。名酒名酒古已有之，五粮液、泸州老窖，依托川南水土，酿造历史久远。另外川药资源丰富，川西高原与盆地山林盛产各类中药材。
乡俗人文
蜀地民俗源头分为两大脉络，一是古蜀先民信仰，二是中原移民带入的华夏礼俗，再叠加川西高原藏羌彝民族原生文化。盆地民间崇尚祭祖，宗族祠堂遍布乡间，清明祭祖、中秋团圆、春节庙会习俗保存完整。川北、成都平原庙会兴盛，大庙会、老君山朝山会，民众朝山祈福，集市云集，唱戏游乐，延续千年。羌族释比文化是羌族精神核心，释比作为祭司，主持祭祀、驱邪祈福，口传史诗、神话，羊皮鼓舞古朴肃穆。藏族地区神山圣湖崇拜，转山转湖，藏历新年、雪顿节，载歌载舞，煨桑祈福。彝族火把节，是川南彝族最盛大节庆，点火驱邪，篝火欢聚，对歌摔跤。
川剧是四川代表性戏曲，唱腔融合昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔，变脸、吐火、滚灯为标志性特技，剧目题材广泛，雅俗共赏，在盆地城乡广为流传。川南有车灯、川北山歌，民间劳作时传唱，抒发山野田园的生活情感。茶马古道沿线，藏汉之间商贸往来，文化交融，古道上的集市、庙会，兼具两种文化特色。
乡土建筑风格多样，成都平原穿斗式木结构民居，天井院落，雅致宜居；川南古镇依山傍水，吊脚楼、会馆林立；羌寨石碉、藏寨土木碉房，适应高原严寒。民间信仰包容多元，儒释道三教共存，山有山神，河有河神，土地、药王、各路地方神明，民间寺庙道观遍布山野。蜀地人文，既有平原农耕的闲适从容，又有高原民族文化的厚重虔诚，数千年来不断兼容吸纳，绵延至今。